Праведный Иоанн Кронштадтский на Урале

Вероятно, сейчас нет такого православного человека, которому не было бы знакомо имя святого праведного Иоанна Кронштадтского. Издано несколько его жизнеописаний, множество воспоминаний о нем, его проповеди, дневники, письма. Но немногие знают, что в начале ХХ века отец Иоанн дважды побывал на Уральской земле: в Перми и в Екатеринбурге, а многих известных уральских подвижников именно отец Иоанн вдохновил на шествие по узкому пути. В этом году Русская Церковь торжественно празднует 25-летие со дня прославления праведного Иоанна Кронштадтского, и мы вспоминаем те события, которые связывают его с Уралом.

***

В начале ХХ века на Урале, как и повсюду в России, «имя отца Иоанна Кронштадтского было известно… как имя пастыря-молитвенника, святого подвижника, слава которого гремела тогда по всему миру, кого всенародное мнение окружало ореолом высокой святости, — писал впоследствии Валаамский иеромонах Иувиан (Красноперов), живший в то время на Урале, — того дивного в наше время человека, который все отдал для Христа и был, так сказать, Илиею своего времени».

Из уст в уста передавались рассказы о молитвенной помощи Всероссийского пастыря, о совершавшихся по его молитвам исцелениях, о его прозорливости и силе его пламенных проповедей. Начиная с 1890-х годов, в Пермских и Екатеринбургских епархиальных ведомостях многократно публиковались выдержки из его сочинений, статьи об особом, вдохновенном совершении им Божественной литургии, а также о различных чудесных случаях, происходивших по его молитвам. Как правило, это были перепечатки из других изданий, но встречались и сообщения о местных, «уральских», чудесах отца Иоанна. Продолжить чтение →

Просмотры: (102)

Посещение Иоанном Кронштадтским Перми

В 1904 году Кронштадтский пастырь впервые побывал в Перми. Произошло это по приглашению Пермского губернатора Александра Петровича Наумова, который и принимал дорогого гостя в своем доме.

Общественно-политическая ситуация в Пермской губернии была в то время очень неспокойной: окончательно оформился и начал активную деятельность Пермский комитет РСДРП, во множестве распространявший листовки, призывавшие к свержению самодержавия, росло забастовочное движение, волновалось крестьянство. Александр Петрович Наумов, назначенный на должность губернатора в мае 1903 года, делал все возможное для мирного разрешения конфликтов. Он внимательно контролировал и направлял деятельность уездных администраций, лично входил в контакт с руководством отдельных заводов, старался путем переговоров предотвратить сокращение производства и возможные выступления рабочих. Однако, к сожалению, все его усилия оставались безуспешными. В попытках умиротворения пермского общества А. П. Наумов искал опору и в Церкви, в связи с чем, вероятно, им и был приглашен в город известный пастырь.

Батюшка прибыл в Пермь из Сарапула 25 июня 1904 года на пароходе «Святой ключ» в сопровождении Преосвященного Михея, епископа Сарапульского, — своего горячего почитателя. Несмотря на проливной дождь, масса народа собралась на берегу Камы для встречи дорогого гостя. У Курьинской пристани Кронштадтский пастырь был встречен губернатором А. П. Наумовым, преосвященным Павлом, епископом Кунгурским, и множеством народа. Все вместе они, уже на пароходе «Вятка», направились к пристани братьев Каменских.

Напряжение людей, ожидавших на берегу, достигло в то время апогея. Впоследствии один из очевидцев так описывал те незабвенные для пермяков минуты: Продолжить чтение →

Просмотры: (185)

Усольская епархия

БИХМ. КП 4327-23.

Верхне-Камская и Усольская Епархия (обновл.) — обновленческая Епархия в составе Уральской Митрополии (обновл.) на территории Верхне-Камского округа Уральской области РСФСР в 1926-1930 годах, на территории части Уральской области в 1930-1934 годах, с кафедральным центром в городе Усолье.

13-14/26-27 декабря 1925 года постановлением пленума УралОМЦУ образована Верхне-Камская Епархия (обновл.) путём разделения Пермской и Соликамской Епархии Уральской Митрополии (обновл.). Утверждено постановлением Священного Синода (обновл.) 22 декабря 1925 года/04 января 1926 года. 05/18 сентября 1926 года по постановлению съезда духовенства и мирян Верхне-Камского округа Уральской области образована самостоятельная Верхне-Камская Епархия Уральской Митрополии (обновл.).

Кафедральный собор:

Архиереи Верхне-Камские и Усольские (обновл.)

В мае 1927 года – 38 приходов.

На 01 января 1928 года – 1 епископ, 37 цервей, 34 священника.

В 1929 году – 35 церквей.

Соборы Верхне-Камской и Усольской Епархии (обновл.):

Храмы Верхне-Камской и Усольской Епархии (обновл.):

  • Храм Преображения Господня в Александровском заводе (преобразован в собор в 1933 году).
  • Храм Святой Живоначальной Троицы в селе Веретийском (каменный) (закрыт в 1931 году).
  • Храм Сретения Господня в Всеволодо-Вильвенском заводе.
  • Храм Александра Невского в посёлке Луньевка.
  • Храм Рождества Пресвятой Богородицы в селе Подслудном (закрыт в 1933 году).
  • Храм Николая Чудотворца в Усть-Игумском заводе.

В 1934 году Верхне-Камская и Усольская Епархия (обновл.) преобразована в Верхне-Камскую и Березниковскую Епархию в составе Свердловской Митрополии (обновл.).

Источник информации: сайт В.Г. Бояршинова

Просмотры: (92)

«Под знаменем милосердия».

Чердынь — мать пермских городов, здесь находится исток пермской цивилизации и крестильная купель Перми Великой. Во все периоды своего существования будучи землей, дорогой сердцу своих сыновей и дочерей Чердынь находилась под особой военной защитой и небесным Покровом. Веками созидались чердынские стены и судьбы, сплеталась история людей и духа. Это русская глубинка с размеренным ритмом течения жизни, не спешными разговорами, исконными обычаями. Она живет, словно хранит в себе сокровенное до времени, она будто несет в бурном потоке времени священный сосуд, в котором собрано то, что нельзя расплескать, потерять — драгоценные искры мудрой памяти, способной возродить к жизни забытые в суете вечные человеческие ценности.

Земли Перми Великой, расположенные вдали от столиц, уникальны тем, что их история тесно сплетена с историей русской государственности, оказывая заметное влияние на ход всей мировой истории, а события, происходившие в Чердынском уезде имели продолжение далеко за уральскими пределами.

Пожалуй, одной из самых трогательных и красивых историй, произошедшей в Чердыни является история создания полкового знамени для 25 Тобольского Сибирского стрелкового полка, а его дальнейшая судьба и трагична, и удивительна.

Продолжить чтение →

Просмотры: (288)

История Соликамской епархии

Соликамская и Чусовская епархия — епархия Русской православной церкви на территории городских округов Березники и Соликамск, Александровского, Горнозаводского, Гремячинского, Губахинского, Кизеловского,Красновишерского, Усольского, Чердынского и Чусовского районов Пермского края. Входит в состав Пермской митрополии.

Продолжить чтение →

Просмотры: (80)

Рапорт от 2 июля 2009 г. об открытии Соликамского викариатства

Рапорт Епископа Пермского и Соликамского Иринарха Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу от 2 июля 2009 года.

Ваше Святейшество!

Смиренно прошу Ваше Святейшество рассмотреть на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви вопрос о восстановлении на севере Пермской епархии существовавшего до 1933 года Соликамского викариатства и возвращении Пермским Преосвященным титула «епископы Пермские и Кунгурские», имевшего место с 1916 года и измененного в декабре 1944 года на титул епископов Молотовских и Соликамских.

Насущная необходимость открытия Соликамского викариатства обусловлена следующими причинами:

Продолжить чтение →

Просмотры: (37)

Указ о создании Соликамского викариатства

Указ Его Императорского Величества Самодержца Всероссийского, из Святейшего Правительствующего Синода, Преосвященному Андронику, Епископу Пермскому и Соликамскому.

По Указу Его Императорского Величества, Святейший Правительствующий Синод слушали: Высочайше утвержденный, в 1-й день сего июля, в Царской Ставке, всеподданнейших доклад Святейшего Синода об учреждении в Пермской епархии, на местные средства, кафедры викарного епископа, с наименованием его Епископом Соликамским и с тем, чтобы Епископ Пермский и Соликамский именовался впредь Епископом Пермским и Кунгурским, и о бытии Епископу Салмасскому Сергию Епископом Соликамским, Викарием Пермской епархии, а ректору Пермской Духовной семинарии архимандриту Пимену Епископом Салмасским. Начальником Российской Духовной миссии в Урмии, с тем, чтобы наречение и хиротония его во епископа были произведены в Петрограде.

Продолжить чтение →

Просмотры: (44)

Судьба священника Симеона Савкина

Савкин Семен Федорович, 1892 г.р., уроженец с. Федоровка Стерлитамакского уезда Уфимской губернии. В возрасте 12 лет ушел в монастырь на Белую гору, где жил до 18 лет. В 1913 г. — псаломщик, позже рукоположен во диакона. В 1916 г. епископ Андроник (Никольский) рукоположил его во иереи и направил в с. Дуброво. Первый арест — в апреле 1931 г. отсидел в лагере 5 лет. Вторично арестован 29 октября 1937 г. приговорен к 10 годам.

Продолжить чтение →

Просмотры: (82)

Епископ Соликамский ХРИСАНФ (Клементьев)

После мученической кончины епископа Соликамского Феофана (Ильменского), изощрённо казнённого красноармейцами 24 декабря 1918 года, Соликамская епархия была долгое время вдовствующей. Последним из известных нам архиереев уже советского времени Соликамскую кафедру занимал епископ Хрисанф (Клементьев), викарий Пермской епархии.

Родился в 1862 году в семье мещан города Кунгура. Получил домашнее образование. Закончил уездное училище.

4 февраля 1893 года принят послушником в Соликамский Свято-Троицкий монастырь.

29 мая 1894 года епископом Пермским Петром (Лосевым) рукоположен в сан иеродиакона.

В 1901 году был назначен казначеем Пермского Архиерейского дома.

Продолжить чтение →

Просмотры: (55)

Последняя икона империи.

История явления Богородицы русским воинам между городками Мариямполе и Августов в начале Первой мировой войны.

Чердынь — это городок. Самый древний на Урале. Три сотни верст на север от Перми. На берегу реки Колвы — мужской Иоанно-Богословский монастырь, основанный в 1462 году, храм Иоанна Богослова. В нем находится икона Августовской Божьей Матери, писанная во время Первой мировой войны.

Специальная комиссия Святейшего правительствующего синода рассматривала это дело полтора года. Расследование начали осенью 1914-го, решение приняли в апреле 1916-го. Благословили чествование в храмах икон, изображающих явление Богородицы русским воинам между городками Мариямполе и Августов в начале Первой мировой войны.

Фото: Екатерина Коптелова.

Решение-то приняли, но громоздкие бюрократические процедуры завершить не успели. Наступил 1917 год, и вскоре Синод прекратил существование. Понадобилось без малого девяносто лет, чтобы Патриархия Русской православной церкви вернулась к вопросу о включении Августовской иконы Божьей Матери в церковный месяцеслов. 17 апреля 2008 года предстоятель РПЦ Алексий II благословил ее повторно. Во многих храмах и монастырях России, Украины, Белоруссии, Молдавии священнослужители получили право на чтение акафиста в честь иконы 14 сентября, в день явления Богородицы в небе над Августовским лесом.

Фото: Фото предоставлено М. Золотаревым
Русская армия в Августовских лесах. 1914 год.

Продолжить чтение →

Просмотры: (290)